HISTORIA DOCUMENTADA DE VILLA SORIANO

Este blog difunde el libro "Los Indios Mansos de la Banda Oriental -Santo Domingo Soriano, documentada", autoría de Wilde Marotta Castro y publicado en 2001. Más de veinte años de investigación y basado en documentación queda confirmado plenamente que Villa Soriano inició su proceso fundacional en 1624, siendo la población más antigua de Uruguay y que siempre estuvo asentada en territorio de la República Oriental del Uruguay. También aportamos nueva documentación. Puedes acceder al libro en www.villasoriano.com .

martes, 7 de julio de 2026

SANTO DOMINGO SORIANO EN LA ISLA EN 1673 - LOS MAPAS DE MONTANUS Y DONCKER



SORIANO EN LA ISLA EN 1673

Nota publicada en Diario "Crónicas" de Soriano, Uruguay
LOS MAPAS DE DONCKER Y MONTANUS
SDSoriano en la isla en 1673 aunque hay mapas anteriores de la reducción pero no con referencia a los dominicos. Arnoldus Montanus sitúa “I. de Mingo” sobre el río Uruguay (al igual que Hendrick Doncker). El mapa abarca también todo el Brasil. Lo leemos y está San Salvador aunque no tiene la letra R de río y estaría alejada del río Negro (error común en la cartografía del siglo XVII). Sí están las islas de San Lázaro, San Gabriel (Gravial), como también la Martín García nombrada “I. de Martin Gracio. C de Mingo”. “R das Palmas” el actual río Paraná de las Palmas.
“I DE MINGO”
“La expresión "de mingo" (o "D. Mingo") que aparece en cartas náuticas es una abreviatura común en la cartografía y documentos coloniales españoles para referirse a Santo Domingo. Esta forma de abreviar nombres de lugares era muy frecuente por economía de espacio para los cartógrafos. Uso del latín y paleografía: en manuscritos antiguos la letra "D" solía representar "Dominicus" (Domingo). Al transcribir o rotular, se mantenía la "D" seguida de la terminación "mingo". En los legajos del Archivo General de Indias es habitual ver referencias a la "Audiencia de Santo Domingo" abreviadas como "Sto. D. mingo" o similares 

La expresión "de Mingo" en mapas antiguos y topónimos históricos se utiliza principalmente para indicar la propiedad o la referencia a una persona específica con ese nombre o apellido, una práctica común en la toponimia española. "Mingo" es una forma familiar, acortamiento o hipocorístico de Domingo. En la antigüedad, especialmente en zonas rurales, era habitual describir un lugar por su poseedor más conocido o característico para facilitar la localización en mapas o documentos catastrales. Por lo tanto, "de Mingo" no es una medida o término técnico geográfico, sino una indicación de propiedad o referencia personal (como "casa de Mingo", "arroyo de Mingo") que quedó fijada en los mapas antiguos.
MAPAS DE DONCKER

  Uno de “circa 1670” y otro de 1683 también tienen “I de Mingo”. Hendrick Doncker fue un destacado cartógrafo, grabador y editor neerlandés activo en Ámsterdam durante el siglo XVII (1626–1699), reconocido por la precisión de sus atlas marítimos y su práctica de actualizar constantemente sus planchas de cobre.
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN
“El término "Mingo" se utiliza cariñosamente en algunos contextos para referirse a Santo Domingo de Guzmán, el fundador de la Orden de Predicadores (Dominicos)”. Existe una iniciativa que utiliza la figura de "Minguito" (un diminutivo de Domingo) como representación cercana del fundador de los dominicos, especialmente en stickers de WhatsApp para difundir su historia y carisma.
En la Orden de Dominicos de México, Mingo es el personaje animado oficial utilizado para la evangelización infantil. Se trata de un tierno perro de raza dálmata antropomórfico que viste el hábito tradicional dominico (túnica blanca y capa negra). En la página de dominicos México figura: “Evangelio con Mingo, oremos sin desanimarnos”.
ARNOLDUS MONTANUS Y EL MAPA
Holandés, 1625-1683. Nunca viajó a América. Se basaba en información recibida o copias de otros mapas. He seguido, como siempre, el consejo que dio a mi padre el Prof. Ariosto Fernández: “leer, releer y nuevamente volver a hacerlo en todo tiempo para encontrar el verdadero significado”. Lo he hecho pero admito que quizás algún lector tenga otra definición de “I de Mingo” y lo confirme y pueda variar mi opinión. Si vamos a una definición visto lo escrito anteriormente estaríamos frente a dos mapas de 1670 y 1673 que directamente ubicarían a los dominicos en una isla y sería, lógicamente, Santo Domingo Soriano, nueva confirmación de la ubicación siempre oriental de Villa Soriano.
DIARIOS DE NAVEGACIÓN
“El fenómeno del “Mal de Copia” y fonética neerlandesa. Los cartógrafos de la Edad de Oro holandesa como las firmas de Blaeu, Hondius, Montanus o Van Meurs) trabajaban a menudo copiando mapas castellanos y portugueses o traduciendo diarios de navegación e informes interceptados. El nombre popularizado por los marineros españoles para la isla caribeña era frecuentemente acortado en el habla cotidiana como “San Mingo”. Al pasar a los diarios de a bordo y mapas neerlandeses, se asentó directamente la grafía “Mingo” o “Isla de Mingo”.
Este término aparece en el contexto de la obra Die Unbekante Neue Welt, la cual recopilaba diarios de viaje y mapas de toda América, a menudo confundiendo o abreviando topónimos en el área del Caribe durante las rutas hacia Sudamérica”.
LA ISLA DEL ASENTAMIENTO DE SANTO DOMINGO
“La “isla de Mingo” que Montanus ubica en 1673 en la desembocadura del río Negro con el río Uruguay tiene una relación directa, histórica y geográfica con la reducción de SDSoriano, el asentamiento hispano-indígena considerado el más antiguo del actual territorio uruguayo”. “Cuando los informantes y marineros cartografiaban la región de manera informal, se referían a las islas donde estaban asentados los indios reducidos por los dominicos. Al ser el nombre oficial Santo Domingo Soriano, en el habla cotidiana de los navegantes la zona se acortaba coloquialmente utilizando el hipocorístico tradicional de Domingo: Mingo. Así, la isla que servía de asiento o área de influencia directa a la reducción pasó a registrarse en los bocetos de navegación como “Isla de Mingo”, es decir la isla del asentamiento de Santo Domingo”.
SDSORIANO Y SU VERDAD HISTÓRICA

  Estos mapas confirman la ubicación en la isla (actual Vizcaíno) de SDSoriano. Al conocer que Montanus se abastecía de información de otros cartógrafos, navegantes o exploradores, bien se podría afirmar que debería existir otro mapa (o más) o documentos que ubicarían al pueblo sorianense en la isla. Montanus y Doncker nos confirman la verdad histórica de SDSoriano. Los mapas podían variar en sus definiciones si se basaban en ser cartas náuticas (como es el caso de hoy) o administrativas. El idioma de ambos era el holandés.
Agregamos el mapa de John Senex, Edmond Halley y Nathaniel Cutler de 1728. Un simple “Domingo” bajo “R. Negro”.