LAS “BANDAS” DE URUGUAY Y ENTRE RÍOS
Nota publicada en Diario "Crónicas" de Soriano, Uruguay, el 14 de abril 2026
“La otra banda” en la documentación histórica fue siempre y solamente la actual República Oriental del Uruguay. Nunca la actual provincia argentina de Entre Ríos.
El revisionismo sobre la historia fundacional de Villa Soriano interpreta diferente para acomodar su hipótesis dada la copiosa cantidad de documentos que sitúan a SDSoriano en “la otra banda”. Más aún un documento escrito en Buenos Aires.
No comparto la idea revisionista de llamar a “la otra banda” por igual a Uruguay y Entre Ríos juntos. La documentación se encarga de diferenciarlos. Y desde Buenos Aires siempre se situó a SDSoriano “en la otra banda” confirmando su historia siempre oriental.
LA OTRA BANDA QUE LLAMAN DEL URUGUAY Y EL TERRITORIO ENTRE LOS DOS RÍOS, ACTUAL PROVINCIA DE ENTRE RÍOS
La diferencia con Entre Ríos:
Documento del 9 de julio de 1722 que habla de “la otra banda” y de la vaquería de la ciudad de Santa Fe entre los dos ríos Paraná y Uruguay. Se sitúa a la actual provincia de Entre Ríos “entre los dos ríos”.
“El P. Joseph de Aguirre de la Comp.a de Jhs. Prov.l de esta Prov.a del Paraguay, Tucuman y Río de la Plata etc. hago saber al S.or D.n Bruno Mauricio de Zavala:
“... y es sobre q ordene y mande a los Padres curas de las Doctrinas de Indios Tapes o Guaranis q estan a cargo de mi Religion Sagrada de esta dha Prov.a el q estos dos años no entren dhos Yndios a sacar vacas de las vaquerias de la otra vanda, q llaman del Uruguay por dezir q conviene assi al bien comun de esta dha Ciudad...
... y lo mismo se demuestra en la vaqueria grande de esta Ciu.d y de la de Cordova poblada de mucho mayor numero de ganado q la de la otra vanda y de algunos años a esta parte está casi asolada y destruida; como tambien la vaqueria de la Ciu.d de S.ta Fee entre los dos rios Parana y Uruguay, por la misma causa del desorden en la recogida de vacas y faenas entabladas de sevo, grassa y cueros en las campañas años enteros... nueve de Julio de mil setecientos y veinte y dos años. Joseph de Aguirre”. Jaime Cortesao, “Tratado de Madrid – antecedentes, Colonia do Sacramento 1669- 1749 – Manuscritos da Coleçao de Angelis”.
Del mismo libro de Cortesao:
“Informaçao jurídica por meio de questionario... 14-IX-1722
… 11 - ha sucedido a los vecinos de S.ta fee en la destruccion de la abundantissima vaqueria, q tenian en las vaquerias intermedias entre los dos rios Uruguay y Paraná...”.
“... estas vacas que veis no son puestas por Hernando Arias que aunque puso Vacas desta vanda del Parana fue entre los dos ríos en donde Hernando Arias puso vacas, cavallos y Yeguas; aquí no veis mas que vacas...”, “... a la undécima pregunta... en la abundantissima Vaqueria q tenian entre los dos Ríos Parana y Uruguay...”, testigo Juan de Yegros, religioso de la Cía. de Jesús.
Del mismo libro de Cortesao, vaquerías de Buenos Aires, Córdoba, de la otra banda y la de Santa Fé entre los ríos Paraná y Uruguay:
“Exorto do Padre Joseph de Aguirre ao Governador de Buenos Aires D. Bruno Mauricio de Zavala, pedindo-lhe anulasse a ordem que intimava os indios das reducoes a nao se abastecerem nas vacarias do Uruguai. Buenos Aires, 9-VII-1722
... O mesmo se verifica na vacaria grande de Buenos Aires e na de Cordova, com muito maior gado que a da outra banda, mas que de alguns anos para ca se encontraquase destruida, e o mesmo se diz da vacaria de Santa Fe, entre os rios Paraná e Uruguai e em todos esses lugares pela mesma desordem de vaquear durante anos inteiros….”
1668 ENTRE LOS DOS RÍOS
“Jesuitas e bandeirantes no Uruguai 1611-1758 – Manuscritos da Colecao de Ángelis”, J.Cortesao-H.Vianna:
“... Yndios de algun Pueblo desta Juriz.on ayan entrado el ano pasado a baquear en la Juriz.on de la Ciudad de las Corrientes o de S.ta Fee, ni aun entrado en dhas baquerias de entre los dos rios del Parana y Uruguay exceptuado solam.te el Pueblo de S.n Carlos y esto dize.
A la segunda parte afirma como solo save de cierto q cuidando el mesmo del Pueblo de S.n Ign.° del Yabebiri el ano de mill seysss.0s y sesenta y ocho embio a baquear algunos Yndios entre los dos rios Parana y Uruguay y q trajeron solas mill cavezas de ganado bacuno, y en otro ano mucho adelante cuydando de dha Doctrina el P.e Diego Ign.o Altamirano embio dho sujeto a dhas baquerias…”
“Jesuitas e bandeirantes no Uruguai (1611-1758), Biblioteca Nacional do Río de Janeiro”: … Y aviendo pues rezebido el suso dho orden arriba expresado del dho mi superior mayor el P.e Lauro Nunez en atencion de q formase una decla.on Jurada p.r los Padres mas antiguos y praticos de estas Doctrinas y de mejores y mas legales noticias del estado... acerca de las baquerias de entre los dos rios Parana y Uruguay an hecho los Yndios Tapes o Guaranies estos años pasados...
… El P.e Fran.co Ximenez de Araya religioso de conocida virtud, y de los mas antiguos Missioneros destas Doctrinas depone con Juram.to... savido q Yndios de algun Pueblo desta Juriz.on ayan entrado el año pasado a baquear en la Juriz.on de la Ciudad de las Corrientes o de S.ta Fee, ni aun entrado en dhas baquerias de entre los dos rios del Parana y Uruguay exceptuado solam.te el Pueblo de S.n Carlos y esto dize...
… A la segunda parte afirma como solo save de cierto q cuidando el mesmo del Pueblo de S.n Ign.o del Yabebiri el año de mill seysss.os y sesenta y ocho embio a baquear algunos Yndios entre los dos rios Parana y Uruguay y q trajeron solas mill cavezas de ganado bacuno…”
CLARO Y CONTUNDENTE
El término “entre los dos ríos Paraná y Uruguay” se repite en varios documentos del mismo libro, en transcripciones. Nombrar a la provincia como Entre Ríos tiene un significado simple e histórico, asociado a la documentación de la época.
Pero “la otra banda” siempre fue el actual Uruguay país y abundan documentos que sitúan a Santo Domingo Soriano en “la otra banda”. Villa Soriano, siempre oriental.
VAQUERÍAS – “LA OTRA BANDA” Y LA BANDA ENTRE LOS RÍOS URUGUAY Y PARANÁ”
Este documento habla “de la otra vanda del Uruguay hacia el mar” y habla de “entre los dos Ríos uruguay y Paraná” marcando diferencias entre los actuales territorios de la República Oriental del Uruguay y la provincia argentina de Entre Ríos. Si bien es 1706 menciona a SDSoriano “de la otra vanda del dicho Rio, en busca de los cavallos del Rey” (caballos del Rey en isla Vizcaíno).
1706 - “LXXVI – Copia de informaçao sobre a vacaria das Missoes, 1706
Digo yo el Padre Salvador de Rojas de la Compañía de Jesús, Superior de los Religiosos de la misma Compañía... Y dicho Padre Provincial me ordena, y manda en la suya que haga riguroso examen, de lo que huviere sucedido en este particular, conviene a saber de los Pueblos de este Uruguay que entraron a vaquear entre los dos Ríos uruguay y Paraná? …
En cuyo obedecimiento, teniendo ya, como tento, encargada al Padre Gabriel Patino, Religiosos Professo del quarto voto de la misma Compania de Jesus, que corra los Pueblos y estancias del Uruguay arriba, y de la otra vanda del dicho Rio, en busca de los cavallos del Rey nuestro Señor y de su hierro, que faltaron por Febrero de este presente año de mil y setecientos y seis de Santo Domingo Soriano; Juzgue ser ocasión muy oportuna para encargarle, que de camino haga tambien esta nueva diligencia y examen… Y en todos y cada uno dellos examine a los Padres sus Curas, a cada uno en particular: si los Yndios de aquel Pueblo de su cargo han entrado a vaquear en la vaqueria de entre los dos Ríos Uruguay y Parana, este año de mil y setecientos y seis...” - “Jesuitas e bandeirantes no Uruguai (1611-1758), Manuscritos da Coleçao de Angelis. Biblioteca Nacional do Río de Janeiro”.
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